王守常:中国文化饱含生命智慧
中国又称华夏,何为“华夏”?王守常说:“‘有章服之美谓之华,有礼仪之大谓之夏’。大不是大小的大,是规模的意思,在公元前3000年至5000年的时候,周朝建立了礼仪制度,当时的礼仪制度不是今天见面鞠躬、握手的这个概念,礼仪是一种身份的规定,是身份标志。所以礼仪不是礼貌
中国又称华夏,何为“华夏”?王守常说:“‘有章服之美谓之华,有礼仪之大谓之夏’。大不是大小的大,是规模的意思,在公元前3000年至5000年的时候,周朝建立了礼仪制度,当时的礼仪制度不是今天见面鞠躬、握手的这个概念,礼仪是一种身份的规定,是身份标志。所以礼仪不是礼貌
时间:2024年4月12日-4月15日地点:山东•曲阜•邹城授课老师:殷延禄老师、殷晓轩老师
《史记》中的法治思想,特别是强调道德与法律的共同作用,主张有局限的法律平等及宣扬慎刑、宽刑等内容,当前非常值得我们认真总结并借鉴。《史记》中的法治思想,主要以两种方式体现:一种是司马迁在篇末以
第一,管理的本质是通过别人完成任务,企业经营者要能调动高人;第二,看经营者的水平,不是看他做什么事,而是看他用什么人做事!2 “以人为本”是选人、用人的核心
偶尔看了下同行的微博,发现还在为品牌与营销的关系争吵。
兰彦岭:鬼谷子统御之道(1)
张辛,字此夫现为北京大学教授,博士生导师。中国书法家协会理事兼学术委员会委员,北京大学书画协会会长。著名书法家、学者、书画鉴定家。中国最早的考古学博士之一。课程:《国学智慧》、《礼乐文化与品位人生》、《道、礼与五经》
3月27日20:00-21:00 《曾国藩智慧与治企方略》主讲:杨介韬 独立学者、原北大国学项目组主任、《论语》与《曾国藩》研究专家、实战派“国学商用”研究与应用专家、同时兼任北大、清华、人大、北理工等多家高校总裁班特聘教授
《史记》中的法治思想,特别是强调道德与法律的共同作用,主张有局限的法律平等及宣扬慎刑、宽刑等内容,当前非常值得我们认真总结并借鉴。《史记》中的法治思想,主要以两种方式体现:一种是司马迁在篇末以
9月16-17 《国学智慧与领导韬略》 李清泉 百家讲坛当红主讲人、博士 国家行政学院教授;清华总裁班特聘教授