企业管理应外儒内法
外儒内法其实是古代政治家留给现代企业管理者的宝贵的思想理论体系,其要求企业文化管理与制度管理的完美结合。 在与许多企业家的交流过程中,笔者发现他们在企业管理中遇到的一个主要问题是如何建立企业管理的关键基调,往高深里说,就是本企业的基本管理哲学是什么。
外儒内法其实是古代政治家留给现代企业管理者的宝贵的思想理论体系,其要求企业文化管理与制度管理的完美结合。 在与许多企业家的交流过程中,笔者发现他们在企业管理中遇到的一个主要问题是如何建立企业管理的关键基调,往高深里说,就是本企业的基本管理哲学是什么。
《领导力密码》并没有创造领导力的新定义,而是设计了一张领导力地图。 你也可以选择去帮助别人成功,做一个管理人的专家,并且去了解公司愿景,行业前景等,这需要更广阔的眼界。到底是成为技术专家,还是帮助他人成功的领导者,归根结底还是要看你对自我的认知。
“组织不能只依赖天才来运作”,而是必须依靠“一群平凡人做出不平凡的事”,因此我们不能单靠“坐而言”,而是要能“起而行”,因为“管理的本质,不在于知,乃在于行”,唯有通过行动达到有效的实践,才是“企业精神”成功与否的有力保证。
一般人说起管理,都是向外去寻求方法、技术、工具。但从诚信领导力的角度,你要先把自己丢掉的本心找到,要向内去寻找。最强大的东西永远在你内心。
【领导的语言艺术---老总分鱼】单位聚餐,老总把鱼眼挑给两位副总,说这叫高看一眼;把鱼骨头剔出来给财务部主任,叫中流砥柱;把鱼尾给了办公室主任,叫委以重任。
现代企业呼唤有作为、有魅力的领导者,但是怎样才能成为这样的领导者?一个富有感召力的领导者应具备哪些能力素质、人格特征以及领导模式?领导者与管理者有何区别?管理者出局的原因有哪些?这些问题的答案很多人并不知晓。
什么是“中孚”?什么又是“中孚精神?” 因此,中孚卦有利于渡过大江大河。由于此卦“中空外实”,中空可喻为虚心,表达了诚信的信息,外实传递了诚实的信息,因此,中孚的含义就是心中诚信的含义。
在竞争激烈的今天,企业的出路在那里? 那里有竞争,哪里就有需求!处处有需求,处处有出路。处处有竞争,处处有崛起。社会需要五花八门,出路也就绚丽多姿;社会需要无穷无尽,所以,寻找出路便永无止境。满足社会小的需要,就有小出路,满足大的需求,就有大出路。
在组织管理的基本问题上,再怎么强调巴纳德都是不过分的。巴纳德颇具哲学迷思的组织理论对后继学人产生了持久的重要影响,甚至诺贝尔经济学奖得主西蒙,也坦承其对巴纳德理论思想的继承。而在巴纳德的丰硕成果中,关于权威的探讨,正是其管理思想的重要组成部分。
管理心理学是和现代生产力、生产技术相联秒的社会化大生产的需要分不开的。由于生产力的飞跃发展和生产关系中劳资矛盾的尖锐化,在资产阶级提出寻求新的管理理论与方法的同时,科学的进步与发展,也为管理心理学这一新的学科理论的形成提供了可能条件。