这种现象确实推动了中国传统文化的发扬广大，但是，我总觉得有些隐忧：如果人们沉醉于国学经典，不去认真地读懂历史，可能会有问题，经典毕竟是抽象或概括出来的理论，而历史是活生生的实际。一个人懂得太多的理论，不大关心这些理论诞生的年代和活生生的历史，要不就成为无法接受残酷现实的高谈阔论者或厚古薄今者，因为理论是完美的，现实总是不尽人意甚至是残酷的；要不就可能成为生硬的将国学理论导入现实的生吞活剥者，用理论装点自己的不合适的行为。我看到不少人用古代经典理论谈天说地，不干实事，也看到一些企业主生硬的将国学理论挂在嘴边、贴在墙上，但是行为偏执，如一位企业主与我见面的30分钟里，大段引用论语的次数至少6次，满屋子都是经卷和佛像，甚至定义自己企业的文化为“宽容文化”，但是他却不容你不同意他的观点，半小时里，我说话的时间不超过10分钟，基本上是他在演讲。
我希望人们在修习国学经典的同时，学学毛泽东，读读《资治通鉴》。有人说，现在人们在读历史呀，比如《明朝那点事儿》《历史是个什么玩意儿》等，但是，我们都很清楚，这些只是历史的一个层面，更只是一个角度，最好还是系统的读读历史，当然郭沫若的中国史观也是值得怀疑的，太单一、太主观，可以多家看看，穿插看看，可能会有意义，如许倬云、黄仁宇等人的历史书，既好读，由系统，可以找来读读。
左手国学，右手历史，可能比双手国学要好一些！蒋介石就是理论太多、历史太少，懂得中国官场、不懂得中国老百姓，而败给了不太懂中国官场、太懂得中国老百姓的毛泽东！
